История, архитектурные памятники, литература, музыка, карнавал.

Выборочно, Sogdiana:
Боливийцы обожают свою культуру. Они по нескольку раз в год устраивают демонстрацию народных танцев-Карнавал. Когда музы поют-пушки молчат: в это время прекращаются все военные действия, все волнения, все блокировки. Народ ждет этих дней, готовится к нему, за 3 месяца начинают изучать танцевальные движения. ВСЕ слои без исключения участвуют в карнавале!!! Единение народа. Приезжают из маленьких поселков (заранее записываются, так как идут все по очереди), пусть их одежда не прихотливая, но так крестьяне демонстрируют традиции именно своего поселка, своего района. А культур тут много.

Сколько видов танцев!!! "Дьяблада"-поклонение низшим силам, дьяволу. Танцуют в масках, очень разноцветные костюмы, на масках огромные глазищи с длинными ресницами. У мужчин на огромнейших, тяжеленных масках с рогами, есть пауки, жабы, змеи и другие твари подземного царства. Есть персонаж-ангел, есть персонаж-белый медведь, кондор. Тут своя история.

Иностранцы, которые тоже приезжают поучавствовать в карнавале, обожают танцевать "Тинку". Такие симпатичные движения!!! Костюм-длинная роба, чаще темного цвета, со многим украшениями, поясками, накидками-платками, с лентами и зеркальцами на шляпах. Чуть наклонившись, прихрамывая, махают двумя руками на верху, потом внизу. Танец представляет регион Потоси.
https://servimg.com/view/11657318/2
Красивое зрелище, когда танцуют "Тобас". Очень мало одежды на танцорах, так как показывают регион джунглей-Бени. Девушки в красивых коротеньких тигровых юбочках, юноши, в набедренных повязках. Перья на головах, на плечах, на лодыжках. Танцуют с копьем, припрыгивая постоянно. Музыка зажигательная.
Ну а коронным номером карнавала можно считать танец "Капоралес". Потрясающие костюмы, все сшито и украшено вручную, много блеска, красивые сочетания цветов. Помню выступление одной группы 3-4 года назад. Костюмы выполнены в розово серебристых тонах, с мотивами Тиуанаку. Невозможно глаз оторвать. Девушки, опять же в коротеньких юбочках, некоторые в ботфортах, сапогах по колено, некоторые в туфельках на каблучках. с шляпками, украшенными перьями. Движения очень плавные, женственные. Крутят много бедрами-ну танец такой. https://servimg.com/view/11657318/3


Мужчины-это жеребцы, скачут, прыгают, делают замысловатые па ногами. Такого красивого танца я еще нигде не видела. Он у меня в рейтинге на первом месте по красоте всех танцев. И самое интересное, что этот танец придумали совсем недавно, у него нет длинной тысячелетней истории. Всего 30 лет назад одна семья, которая очень любит карнавал, придумала сюжет о рабовладельцах-капотасах.
https://servimg.com/view/11657318/4
" Сайя" перекликается с "капоралесом" . Там и чикоте (ремень, чтоб наказывать или подстегивать рабов) и звоночки на сапогах, и огромные рукава, и широкие сомбреро. Тут уже идут африканские мотивы. В Боливии есть же свои негры.
"Кулявада",
"докторситос", и другие танцы идут чередой с утра до глубокой ночи на трехкилометровом отрезке города. Параллельно люди обливаются водой, заливают в себя много литров алкоголя, презервативы в эти дни раздаются бесплатно. Народное гуляние. Шабаш.[img]

Los latinos somos un tanto mas sueltos en cuanto a comportamiento y nos alegramos facilmente formando un ambiente alegre alrededor nuestro. Recuerdo una oportunidad cuando estaba en la preparatoria y habia un congreso de preparatorias en Leningrado (hoy San Peterburgo), mostrando todo lo bueno que podian ofrecer. Nuestra preparatoria la penso mucho tiempo y desidio hacer el video con la siguiente tematica: mostrar las habitaciones de nuestros amigos arabes para decir que asi viven los estudiantes en nuestra preparatoria (ellos tenian sus cuartos alfombrados, el televisor ultimo modelo, refrigeradores, cortinas de seda, etc. y eso, todavia en la preparatoria), mostraron la biblioteca de nuestra universidad para que vean como estudiabamos y leiamos en ellas (que por cierto estaba repleta de africanos, uno que otro arabe o latino)...y no podia faltar la diversion: en la playa, todos nuestros compatriotas latinos, bailando "La Lambada" y jugando voley de playa, para mostrar como es que los estudiantes se divierten... me imagino que se escogio toda esta tematica segun los rasgos de cada pueblo....

latino пишет:Los latinos somos un tanto mas sueltos en cuanto a comportamiento y nos alegramos facilmente formando un ambiente alegre alrededor nuestro.

Bueno, desde mi punta de vista (viví 3 años en Chile) los chilenos son bastante mas cerrados y reservados que los rusos y ademàs con muchisimos complejos que afectan a su comportamiento. Ahora, no puedo juzgar a los bolivianos, ya que solo andaba de paseo por un periodo corto, pero los bolivianos me parecerieron aún más cerrados.

Enamoradodebolivia пишет:

latino пишет:Los latinos somos un tanto mas sueltos en cuanto a comportamiento y nos alegramos facilmente formando un ambiente alegre alrededor nuestro.

Bueno, desde mi punta de vista (viví 3 años en Chile) los chilenos son bastante mas cerrados y reservados que los rusos y ademàs con muchisimos complejos que afectan a su comportamiento. Ahora, no puedo juzgar a los bolivianos, ya que solo andaba de paseo por un periodo corto, pero los bolivianos me parecerieron aún más cerrados.

Это факт! Иногда на дежурную реплику "Ола! Комо эстас?" Я отвечаю: "С чего бы начать..." Народ глупеет и пугается на глазах, ретируется моментально. Короче, все живт какими-то семейными кучками, у посторонних спрашивают, типа как мое драгоценное здоровье, ни мало об этом не заботясь на самом деле. А я ведь много интерсного могу ответить...

latino пишет:Los latinos somos un tanto mas sueltos en cuanto a comportamiento y nos alegramos facilmente formando un ambiente alegre alrededor nuestro.

Что правда, то правда. Случилось так, что во время нашего студенчества, мы поехали нашей шумной русско-латинской компанией в культпоход посмотреть местную архитектурную достопримечательность. Без грамма спиртного мы веселились до коликов в животе. Ну так было весело! Латинцы вспоминали свои игры детства-для нас было новинкой, мочились в заливе, бегали по заброшенной крепости, играли в баскет, жарили шашлыки, да к тому же пропустили свой поезд домой и вынуждены были заночевать 17 человек в одной комнатушке общежития. Ах, молодость....А в Боливии уже не до смеха....

А я как туристка в Боливии 1.5 мес побывала. После этого я домашнии души с туалетами стала очень уважатью А еще горячую воду с сильной струей

В гостиницах надо спрашивать всегда, если есть горячая вода. Без нее-никуда. А Вы откуда нам пишите?

так даже если и спрашивать - разве всегда скажут? или душ всегда работает? я помню что меня чуть током не шарахнуло в душе
Я сама из Израиля

С этими электрическими душами-одна проблема! Течет тоненькой струйкой, а если с сильным напором, то абсолютно не греет. Приходится подставлять части тела по очереди. И током бьет иногда-электричество+вода.

Es verdad lo del agua caliente aca en Bolivia y en general en Latinoamerica, cuando nosotros (con mi familia), viajamos a algun lado, lo mas importante para nosotros es el baño y la ducha, luego el mismo lugar para dormir. Mi esposa (por cierto rusa), antes de alojarnos en algun hotel de cualquier lugar donde visitamos, lo primero que hace es pedir que le muestren la habitacion y entonces hace un minusioso estudio del lugar que va desde el precio, la limpieza del lugar, la vista desde la ventana, el trato del administrador, hasta los mismos baños y ventajas que puede ofrecernos el lugar. Por suerte y gracias a este estudio, tenemos pocos desagrados, aunque si compramos algun paquete turistico, nos toca conformarnos con lo que nos ofrecen, lo que ocurre raras veces....
En Bolivia los alojamientos ofrecen poca higiene y la ducha por lo general no es buena, pero el precio que paga uno por ello tambien es economico, por esa razon, es bueno escoger entre ellos para quedarse con uno que tenga el balance entre el precio y la comodidad. Otra cosa son los hoteles y hostales de prestigio, que hasta yacuzzi con burbujas, ademas del desayuno incorporado pueden ofrecer, pero el precio tambien puede ser demasiado exagerado, es por eso que toca hacer la eleccion moderada y no caer en el engaño....

Мне рассказали такую историю сегодня. Есть одни водители-самоучки, которые работают на труфи, на публичном транспорте без категории. Когда они сдают экзамены в местное ГАИ для повышения категории или получения водительстких прав, они дают довольно удивительные ответы. Например, что означают цвета светофора: красный, желтый, зеленый?
Ответ:
-Цвета боливийского флага.
Вопрос: -На какой скорости вы спускаетесь по уклону?
Ответ:-Выключаю мотор, чтобы не тратить бензин.
И я с такими водителями ездила????

8 ноября в Боливии проходит языческий праздник-Ñanitas. Впечатляет, похлеще "Дядюшки на шахтах". Надо признать, что в традициях андского народа-поклонение, как высшим силам, так и низшим.
Откуда боливийцы берут черепа? Эта часть скелета принадлежит родственникам? Они достоют "Его" из гроба после определенного времени погребения и отрывают от скелета? Где хранится все это время череп? В доме с живыми в одной комнате? Почему черепок украшают темными очками, дают сигарету в оставшиеся зубы, зовут оркестр-банду, готовят кушать, много пьют? На этом празднике танцуют специально для черепа, искренне веря, что эта часть скелета им принесет удачу и исполнения всех желаний. Воистину вера слепа!

Ой, вы это всерьез - про черепа??? Хранят черепа умерших родственников для магических обрядов? Просто боливийский Хеллоуин какой-то получается. А как католическая церковь относится к такому празднику?

Когда я был в Копакабане на Титикаке, там шаман освящал курильницей сельскохозяйственную технику, вроде тракторов. Тоже зрелище то еще!

Еще как серьезно. Вы приезжайте к 8-му ноябрю-сами увидите. Люди всех возрастов с трепетом несут стекляный куб, в котором находится ржавый череп, куда-то на освещение. То ли сначала на кладбище возятся с ним, потом несут домой, наверное. Выставляют все черепа в ряд на столе, украшают цветочками-и начинается праздник. Интересно, как люди просят череп выполнить заветное желание?
-Черепок, черепок, отгадай, что хочу. Если не выполнишь-обратно в могилу закопаю.
Церковь выступает в этот день с категоричными обвинениями в поганом культе.

Lo de las "niatitas" (cabezas de equeletos humanos), es una tradicion que cumplen la mayoria de la gente del campo que vive en la ciudad, en la region occidental de Bolivia (la que limita con Chile y Peru), tienen como creencia que ella les cumplira algunos deseos y que les traera prosperidad en su casa. A eso se suman los mitos y cuentos que cada familia tiene de su "niatita", que va pasando de generacion en generacion.
En Bolivia, las costumbres y la religion tienen una manera singular de subsistencia, aunque la iglesia en muchos casos esta en contra, la creencia de la mayoria de la gente popular, se ve mezclada con las tradiciones ancestrales.
El carnaval por ejemplo es una fiesta pagano-religiosa aceptada por la iglesia, declarada patrimonio intangible y cultural de la humanidad por la UNESCO, es una mezcla de todo, una ensalada de costumbres y adoraciones.
En la cosmovision andina (y Boliviana) existen dioses arriba (Dios, la virgen que es venerada igual que Dios, Jesus), como tambien existen dioses abajo (La Pachamama o Madre Tierra, el TIO o Diablo de las minas)

Muchas gracias por su expicacion tan detallada. Muy interesante. Le puedo hacer una pregunta? Tengo entendido que en Bolivia (asi como en muchos paises de Latinoamerica) esta creciendo el porcentaje de cristianos protestantes, mientras que el porcentaje de los fieles catolicos va disminuyendo. Si es asi, cual es la respuesta de la iglesia catolica? Que piensan los bolivianos en general acerca de sus compatriotas que se hacen protestantes? Por ejemplo, en Rusia en ciertos casos los que se hacen protestantes se consideran traicioneros de su fe ancestral.

La iglesia catolica, de todas maneras, todavia tiene un peso fuerte en Bolivia y Latinoamerica, si bien van apareciendo grupos protestantes, no tienen el peso "oficial" ante el gobierno u otro organismo gubernamental. Incluso cuando hay conflictos sociales, la iglesia catolica sale como mediador en algun dialogo o para la solucion del mismo. Las otras religiones no tiene el "peso" para hacerlo. De todas maneras se ve que esas religiones se van multiplicando constantemente y captan mas fieles dia a dia. Las personas que se van a esas religiones no son vistos como "desertores", de alguna manera se les entiende y no sufren ni discriminacion ni son motivos de burla alguna. La gente es mas tolerante en cuanto a ese aspecto, aunque en Bolivia por ley esta permitida la libertad de cultos, algunos colegios persisten en que sus alumnos acaten al pie de la letra sus inclinaciones religiosas, por esa razon, existen colegios catolicos, metodistas, protestantes.

lapupedor пишет: САмобытность, конечно хорошо, но это очень сомнительное достоинство. Тем более что это не столько плод человеческого труда, сколько многовековой опыт приспособления к условиям жизни и окружающей среды. А здесь этим гордятся, как чем-то своим собственным.

Самобытность-непохожесть на другие народы. Вот наши русские предки и староверы под Санта Крузом-самобытны. А мы-оцивилизованы и глобализированы. И при этом продолжаем быть непохожими на другие народы.
Наша индивидуальность, как русского народа, на данный момент выражается нашим образом мышления, нашим национальным характером, уже не одеждой, уже не образом жизни (вот зачем мы смотрим на Запад, перенимая многие «культурные привычки»? Запад тоже смотрит на нас, но перенять от нас ничего не хочет).
Дело в том, что самобытности в мире становится все меньше и меньше. По этому она с каждым десятилетием все ценнее и ценнее у историков, культуроведов, у туристов.
Да, народ Боливии, как и африканские племена, как и среднеазиатские народы-самобытен. Пусть примитивен, но до такой степени привлекателен своими традициями, одеждой, поверьями, фольклором для иностранцев, что те с удовольствием, как я видела, носят за спиной, например, ребенка в агвайо; любят одевать национальнуюодежду-пончо, лючу (чулу), смешные полосатые штаны, похожие на пижаму. А сколько историй иностранцев, променявших свою жизнь в крупных европейских городах на тихую размеренную жизнь в провинциальных городах Боливии. Своеобразие Боливии и боливийского народа, этнический фактор им милей, чем все новшества современной цивилизации.

Спасибо, я думаю, Вы очень хорошо понимаете, что я имел в виду под самобытностью, и что именно так меня привлекло в Боливии. И я не думаю, что до конца верно утверждение, что нет заслуги боливийцев в их самобытности. Мне кажется, что народ имеет достаточно внутренней силы, чтобы быть собой. Это дорогого стоит.

Короче, забросали лектора какашками...Но видно, я достаточно самодостаточна в своей самобытности, раз не хочу как иностранные туристы носить своих друзей в тряпочках за спиной и вообще погружаться в чужую самобытность. Жыве Беларусь!

забросали лектора какашками

Ну прям. Просто кому-то нравится чья-то самобытность, чужая культура, кто-то симпатизирует этому народу. А кто-то безразличен, а кому-то не нравится все, что он видит. Сколько людей-столько и мнений.
Одно дело-приехать, увидеть, уехать. Другое дело жить с чужим народом. И третье дело-жить по нужде, по необходимости.
Очень непросто сожительствовать с чужим народом на его территории.
Или принимаешь правила и подделываешься под местный образ жизни почти без права своего громкого мнения, или выбираешь покинуть эту страну. Но с нашим славянским духом, нетерпящим глупости, лжи, насилия, лицемерия очень непросто жить в чужих странах. Да и в своей стране нам трудно быть comforme, удовлетворенными, счастливыми. Такие вот мы самобытные, особые...
Но все же, мы умеем ценить красоту. В совеццкое время нас учили уважать чужую культуру, какой бы примитивной она не была. Нас учили быть космополитами. Поэтому нам легче приспосабливаться к любым условиям. Хоть корежит по некоторым вопросам, а что делать? Не хозяева мы в этой стране. Не в свой монастырь ходим. Проблема эмигрантов.

Exotica пишет:

забросали лектора какашками

Ну прям. Просто кому-то нравится чья-то самобытность, чужая культура, кто-то симпатизирует этому народу. А кто-то безразличен, а кому-то не нравится все, что он видит. Сколько людей-столько и мнений.
Одно дело-приехать, увидеть, уехать. Другое дело жить с чужим народом. И третье дело-жить по нужде, по необходимости.
Очень непросто сожительствовать с чужим народом на его территории.
Или принимаешь правила и подделываешься под местный образ жизни почти без права своего громкого мнения, или выбираешь покинуть эту страну. Но с нашим славянским духом, нетерпящим глупости, лжи, насилия, лицемерия очень непросто жить в чужих странах. Да и в своей стране нам трудно быть comforme, удовлетворенными, счастливыми. Такие вот мы самобытные, особые...
Но все же, мы умеем ценить красоту. В совеццкое время нас учили уважать чужую культуру, какой бы примитивной она не была. Нас учили быть космополитами. Поэтому нам легче приспосабливаться к любым условиям. Хоть корежит по некоторым вопросам, а что делать? Не хозяева мы в этой стране. Не в свой монастырь ходим. Проблема эмигрантов.

ну что вы! Космополитизм в совке был страшным преступлением. С этого обвинения в частности началось знаменитое Дело Врачей, а потом тысячи людей заживо сгнили в сталинских лагерях. Иосиф Бродский бежал на Запад из-за обвинений в космополитизме. Пастернака, Ахматову, Цветаеву не издавали по этой же причине. И то, что их не издавали была меньшей из их бед. Сергей Довлатов считается последним советским космполитом, сбежавшим в Америку. Это потом проблема изжила себя и бывших космополитов стали называть прикольным словом пижон. Хотя это было, типа оскорбительно.

Мне кажется, Exotica имела в виду интернационализм. Тогда все становится на свои места.

Как относился к своей родине украинец или казах, родившийся и выросший на своей земле во времена СССР? С патриотизмом к своей республике и, возможно, к своей стране. А как относился к своей родине русский, родившийся в республике, с чужой для него культурой? С любовью, патриотизмом ко всему Советскому Союзу, что одно и то же, что глобализм, космополитизм, хотя это исключающие друг друга понятия. Для меня космополитизм не противоречит ни национализму, ни патриотизму, ни интернационализму.
Ведь космополитизм —это принадлежность к универсальному миру, не отрицая при этом его многообразия и своеобразия, где приоритетом является значение общечеловеческих ценностей над национальными проблемами. Дружба народов, единство наций, коллективность-разве это не были лозунги Советского Союза? В каком мире мы жили?-в мире с большим культурным , национальным многообразием, которое нас призывали ценить и уважать.

Были во времена последних лет жизни Сталина антикосмополитические идеологические компании. Но кто же вспоминает о защите человеческих прав во времена режимов, сталинских, нацистских? Там лишь бы жизнь свою спасти.

У меня особые чувства к патриотизму. Я не всегда могу соглашаться с политикой правящей партии, идеологии моей Родины. Государство-это не всегда Я. Страна и государство для меня разные вещи. «Да»-культуре моего народа, «да»-истории моего народа, «нет»-ошибкам политиков, «нет»-навязыванию войн. Для меня моя Родина-совсем не то место, где я родилась и росла. Для меня Родина-место жительство таких, как я, с тем же менталитетом. Любовь моя не слепа, а с разумом. Патриотизм без унижения других наций. Ведь от патриотизма до ксенофобии - один шаг.
Частично так:

Меня мутит порой от патриотов,
Хоть понимаю: беды не от них,
Без них на свете много идиотов,
На голову отчаянно больных.

Без них на свете много равнодушных,
Бесчувственных, бесчестных подлецов,
Без них немало хитрецов двурушных…
Чем хуже патриот, в конце концов!

Куда бы проще, патриотом стань я,
Ведь патриот он всё же не изгой,
Но раздражают слёзные стенанья
Любителей отчизны дорогой.

В изяществе словесных оборотов
Гоняются за призрачным врагом…
Меня мутит порой от патриотов,
Хоть знаю точно – не права кругом!
Алиса Деева

Все мы ГРАЖДАНЕ МИРА со своей самобытностью.